摘要:
2013年秋季开始,经中华书局修订后出版的台湾《中华文化基础教材》,已在北京市第四中学、上海复旦大学附属中学、河北衡水中学、安徽省合肥市第一中学、湖北省武汉市第四中学、华南师范大学附属中学等学校率先使用。
…2013年秋季新学期开始,经中华书局修订后出版的台湾《中华文化基础教材》,已在北京市第四中学、上海复旦大学附属中学、河北衡水中学、安徽省合肥市第一中学、湖北省武汉市第四中学、华南师范大学附属中学等学校率先使用,各学校根据自身情况将教材纳入了选修或校本必修课程。据人民政协网报道,这套教材在台湾已被使用近60年,台湾当前约有48%的学校共5.3万名学生正在使用此教材。《中华文化基础教材》分上下册,上册为“论语选读”,下册为“孟子选读”与“学庸选读”,内容以儒家经典《四书》为主,面向高中学生进行分类讲解。“我小升初那年考虑了很多学校,那时我就已经非常酷爱国学了,正好四中初、高中部都有国学课,且学校将这门课程定为初中部校本必修课,最终我初中选择了四中。通过初中和高中阶段的学习,加深了我对中华文化的喜爱与探究。”北京四中高二学生杨浩告诉记者。杨浩说:“现在我已经上高二了,在课余时间最喜爱阅读与国学相关的读物。今年开学,学校发了两本《中华文化基础教材》,让我爱不释手,其中的内容主要以《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》为主,但解读注释和课后习题与我以往看到的有所不同,且有很多不同地区的高考试题,给了我一个崭新的视角重新学习国学。”■台湾教材吸引陆生眼球杨浩表示,刚看到《中华文化基础教材》时,就有一种彷佛回到几千年前孔子学堂的感觉。他说:“我刚拿到教材时,就被封面的设计打动了。两本书都以白色为主体,且书封面的上半部分都是淡淡的粉红色花纹,下半部分分别是两张以枣红色为主色调的群山峻岭图,但都能让人瞬间想起几千年前的孔子学堂,彷佛身临其境,回味悠长。”杨浩说:“这样的封面设计十分吸引我,使我立即仔细阅读起来。我用了5天时间,把两本书的内容阅读了一遍,并在有新意的地方用笔做了很多标记。上、下册两本书共有22个单元,《论语》168章、《孟子》50章、《大学》4章、《中庸》4章。每个单元前都附有‘引言’,后面有‘问题与讨论’,各章中还穿插大量‘章旨’、‘注释’、‘解读’、‘相关名言’等内容。第一遍的阅读让我觉得意犹未尽,我现在已经开始了第二遍阅读,并着重阅读用笔标记的地方。”“我觉得这套教材特别好,是因为它每个单元后面都有考试题,不仅有大陆统一高考试题、大陆各地高考试题以及大陆高校自主招生试题,同时还有台湾、香港等地的相关试题,让我了解了更多地区对中华传统文化知识的出题方式及知识要点。”杨浩对记者说。杨浩表示,台湾的试题设置是将中华文化知识与当代生活紧密结合在一起,十分有意思。他举例说:“如题:卫灵公问于史鱿曰:‘政孰为务?’对曰:‘大理为务,听狱不中,死者不可生也,断者不可属也,故曰:大理为务’……问题为‘政府’单位中,最接近‘大理’的选项是:A法院、B监狱、C调查局、D警察局,这道题的答案应选A。虽然是简短的题干,可这一题考察了很多知识点。首先,答题人要知道文章的出处;其次,要理解文章的中心思想;最后,要综合自己所理解的文言文意思与现实生活相结合才能得出答案。仅仅一道题考察了答题人很多的知识点,且存在的变换形式多种多样,比起大陆考试题的一个知识点一道题的模式更具灵活性,同时对答题人的综合素质有很高要求。”北京市第四中学常务副校长常菁表示,此次启用台湾教材,是为了让学生更全面的学习中华传统文化,了解不同地区对中华传统文化知识的教授方式。她说:“从2006年开始,北京四中就把国学课设立为初中的校本必修课、高中部校本的选修课。此次使用的台湾教材是经过中华书局修订的,非常好。每个单元后面的试题以大陆统一高考、各地高考、学校自主招生试题为主,更适用于大陆的实际教学,同时还附有台湾、香港等地的相关试题,用以拓宽学校和学生的视野,以帮助学生提高知识运用与解题能力。”■精心修订再出版据了解,台湾从1954年开始在高中课程中安排《中华文化基础教材》科目,属于必修课程。中华书局经过调研与论证,认为原教材所承载的中华文化内容乃是中华传统文化中的经典内容,具有跨越海峡的共通性与跨越时代的普适性。原课程在台湾几十年的教学历史所积淀下的丰富经验对于大陆高中教学也具有极为重要的参考价值。为此,中华书局与原教材总审定董金裕教授、原教材出版方台湾康熹文化进行了版权合作。同时,邀请权威专家对原教材内容进行了全面系统的学术修订。修订后的教材与原教材在内容和体例方面基本一致。在经典文本的选择上基本遵照原教材,在经典解析方面进行了修订,增添了部分学术前沿的成果。中华孔子学会副会长、清华大学教授钱逊表示,传统文化教材是一个非常重要的问题,确实有些方面还需要研究。他说:“一是选材,二是数量,三是注释、解读。怎么适应当前社会、学术思想和学生状况;此外还有教材的体例。这些问题,台湾多少年以前都遇到过、考虑过,而且在实践中不断修正。这件事情如果我们能够做好,会为大陆将中华优秀传统文化的教育正式纳入课程体系、纳入体制,提供一个较好的基础和条件。”钱逊说:“《中华文化基础教材》定位为大陆高中传统文化教育选修课程教材,以‘立德树人’为教学宗旨,期望通过引导学生学习和传承本民族的优秀传统文化,使其成长为可资‘修齐治平’、兼备‘仁义礼智信’、具有民族情怀与世界眼光的现代中华儿女。”两岸教育专家分析指出,大陆高中院校引进台湾教材,将为大陆高中文化教育注入新的活力,同时充分体现大陆对台湾在中华传统文化方面的肯定,表现出大陆愿意与台湾在教育领域建立长久的深入合作,足显大陆诚意。希望此教材能引导学生正确学习中华传统文化,并为学生传承中华民族的优良品德起到促进作用。

今年9月起,台湾国学教材引进大陆,武汉4所高中试点推广。记者近日了解到,试点两个月,因课时安排少,教师普遍感到内容太深,这套教材的推广并不理想。

《中华文化基本教材》在台湾家喻户晓。60年来,台湾高中课程中一直安排有“中国文化基本教材”科目,属于必修科目。大陆将其引进后修订出版,定名为《中华文化基础教材》。

我市有武汉四中、市十二中、武汉西藏中学、华中科技大学[微博]附属中学被列为台湾国学教材推广试点学校。据了解,武汉四中目前在高一新生中设国学选修课,每周1课时;市十二中接受了全校学生报名,开了一个国学选修班,约40人;武汉西藏中学在预科班学生中开设了国学课。

昨日,记者来到华中科大[微博]附中。该校语文教研组组长杨艳介绍,《中华文化基础教材》已发放到所有语文教师手中。但国学课还没有开展,学生还没有接触到这套书。

记者看到,《中华文化基础教材》分上、下两册,上册为“《论语》选读”,下册为“《孟子》选读”与“《学庸》选读”,大部分单元后还列有“今人今事”和“历届大考试题”,共有500多页。一位教师坦言,作为选修课,国学课“不能挤占别的科目时间”;由于课时有限,讲完这套教材是不可能的。

几乎所有负责引进教材的教师都称这套国学教材编得好。华中科大附中德育副校长张宏说,这是大陆第一套系统的国学教材,编得很好,对学生会大有裨益。武汉四中国学课程负责人、特级教师王先海认为,教材承载了中华传统文化的许多经典内容,积累了台湾几十年的国学教学经验,对增加学生的文学功底和积淀有很大的益处。

杨艳介绍,与语文课本中的文言文相比,这套国学教材的内容更深、更难。如何研究出适合学生“消化”的教学方式,这让教师们感到有些棘手。

还有教师反映,原教材在台湾使用了60年,台湾学生有着一定的国学积累。而大陆学生的国学积累较浅薄,有的学生对“孔孟之道”并不完全赞同,如何让学生们对这门课产生兴趣也是一个难题。

专家观点>>>

高考[微博]改革利于国学推广

对于台湾国学教材推广面临的尴尬现状,华中师范大学[微博]威尼斯官网,国学院副院长张三夕认为只是阶段性的。他昨日表示,他看好台湾国学教材在大陆的推广。

张三夕说,大陆教育有很重的功利色彩,围绕着高考“指挥棒”转。但是,大陆高考制度已经有了变化。高考改革,母语地位抬高将是一种趋势。今年,北京教育主管部门拟降低英语在高考总分中的比重,提高语文分数。这种变化将引导国学在学校教育的变化。

武汉四中国学课程负责人、特级教师王先海梳理了一下,湖北语文高考试卷的150分中,完全出自国学的古诗文题目有34分,占总分的22.67%。他认为,仅从应试来看,国学教材推广也有意义。

张三夕认为,台湾人注重人文修养,与长期学习国学不无关系。台湾国学教材的引进对于提高大陆公民的道德素质、人文修养具有重要作用。他建议,学校可以逐步推广这套教材,先在对国学感兴趣的学生中开展这门课程,继而改良教学方法,逐渐扩大国学的影响面。(记者黄琪
宋兰兰)

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

相关文章